{وَبَرَزُوا} خرجوا (1) من قبورهم.

{لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (48) } لمحاسبته إياهم ومجازاته (2) على أعمالهم.

{وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ} أي: الكفار.

{يَوْمَئِذٍ} يوم القيامة.

{مُقَرَّنِينَ} مشدودين في القَرَنِ (3) ، وهو الحبل.

وقيل: قرنوا في القيود والأغلال.

من قرنت الشيء بالشيء، أي: ضممته، فيقرن الكافر مع الكافر.

وقيل: الكافر مع شيطانه.

المبرد: يجعل كل واحد مع قرينه (4) .

{فِي الْأَصْفَادِ (49) } جمع صَفَد، وهو الغُلُّ، وقيل: القيد والكَبْل، والصَّفَدُ: العطاء أيضًا.

{سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ} قمصانهم، وقيل: لباسهم.

والقَطِران: ما يهنأ (5) به الإبل.

قتادة: القَطِران: النحاس (6) .

(1) في (د) : (وأخرجوا) .

(2) في (د) : (ومجازاتهم) .

(3) في (ب) : (القران) .

(4) في (ب) : (قرنه) .

(5) في (أ) : (ما يدهن) .

(6) أخرجه عبدالرزاق في تفسيره 1/ 344، والطبري 13/ 744.