وحرَّمت عليهم ما أحللتُ لهم ، وأمرتْهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانًا » (1)

الثاني: قوله صلى الله عليه و سلم: « ما من مولود إلا يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ؟ » قال أبو هريرة: « واقرؤوا إن شئتم"فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ" (2) . الآية » (3) .

إذا تبين هذا فإن من المهم جدًا أن يتعلم المسلم كيف طرأ الشرك على المؤمنين بعد أن كانوا موحدين ؟

= وجاء منه الجولان في الحرب . « نهاية » ونحوه في « غريب الحربي » .

(1) رواه مسلم ( 8 / 159 ) ، وأحمد ( 4 / 162 ) ، والحربي في « الغريب » ( 5 / 24 / 2 ) والبغوي في حديث « هدبة بن خالد » ( 1 / 251 / 2 ) وابن عساكر ( 15 / 328 / 1 )

(2) سورة الروم آية 30

(3) رواه البخاري ( 11 / 418 ) ومسلم ( 18 / 52 ) ، والدولابي ( 1 / 98 ) وغيرهم وقد خرجته في ( الإرواء ) رقم 1220