الخطأ الرابع: قوله عن البنا (( وهو لم يمت بل حي عند ربه يرزق ) )هذا كذب على الله وقد ورد في الصحيح [1]

(1) أخرجه البخاري في مواضع من الصحيح ، ففي (الجنائز/ باب الدخول على الميت، ح:1243) ، وفي: (الشهادات ح: 2687) ؛ وفي (التعبير، باب رؤيا النساء، ح:7003و7004) ، وفي (التعبير، باب العين الجارية في المنام،ح:7018) .

وانظر تفاصيل القصة في (سير أعلام النبلاء) (1/159ـ160) .

وقد بوب البخاري ـ رحمه الله ـ في (الصحيح) فقال: (باب لا يقال فلان شهيد) ثم قال: قال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ((الله أعلم بمن يجاهد في سبيله، والله أعلم بمن يكلم في سبيله) .

قلت: وهذا الذي أورده عن أبي هريرة رضي الله عنه معلقًا هنا ، قد أخرجه في (6/6، كتاب الجهاد، باب أفضل الناس مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله ، ح:2787) من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ( يقول:(مثل المجاهد في سبيل الله ـ والله أعلم بمن يجاهد في سبيله ـ . . .) الحديث .

وأخرجه في (6/20،كتاب الجهاد، باب من يجرح في سبيل الله عزوجل، ح:2803) من طريق الأعرج عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ( قال:(والذي نفسي بيده، لا يكلم أحد في سبيل اله ـ والله أعلم بمن يكلم في سبيله ـ . . . الحديث)

وهذه الجملة (والله أعلم . . . الخ) معترضة قصد بها التنبيه على شرطية الإخلاص في نيل هذا الثواب . قاله الحافظ .

وقول البخاري: (باب لا يقال فلان شهيد) قال الحافظ: (( أي على سبيل القطع بذلك إلا إن كان بالوحي، وكأنه ـ يعني البخاري رحمه الله ـ أشار إلى حديث عمر رضي الله عنه أنه خطب فقال: (تقولون في مغازيكم فلان شهيد، ومات فلان شهيدًا ، ولعله قد يكون قد أوقر راحلته، ألا لا تقولوا ذلك ، ولكن قولوا كما قال رسول الله(: من مات في سبيل الله أو قتل فهو شهيد) وهو حديث حسن أخرجه أحمد وسعيد بن منصور وغيرهما.

وله شاهد مرفوع أخرجه أبو نعيم من طريق عبدالله بن الصلت عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله (:(من تعدون الشهيد؟) قالوا: من أصابه السلاح. قال: (كم ممن أصابه السلاح وليس بشهيد ولا حميد، وكم ممن مات على فراشه حتف أنفه عند الله صديق وشهيد) وفي إسناده نظر .

وقال الحافظ أيضًا:

(( وعلى هذا فالمراد: النهي عن تعيين وصف واحد بعينه بأنه شهيد ؛ بل يقال ذلك على طريق الإجمال ) ). اهـ من الفتح (6/90) .

قلت: فانظر أخي طالب العلم ـ رعاك الله ووفقك لكل خير ـ كلام رسول الله (، وكلام أصحابه رضي الله عنهم ، وكلام أهل العلم بسنة رسول الله ( . وكلام(الإخوان المسلمين) في هذا الذي تعج به صحفهم ومجلاتهم، فاللهم إنا نسألك الفقه في الدين. محمد هادي .