انتساب البنا إلى عقيدة صوفية هي الطريقة الحصافية، والدليل على ذلك قول حسن البنا نفسه في كتابه (مذكرات الدعوة والداعية) [1] : (( وصحبت الإخوان الحصافية بدمنهور وواظبت على الحضرة في مسجد التوبة في كل ليلة ثم قال: وحضر السيد عبدالوهاب المجير في الطريقة الحصافية وتلقيت الحصافية الشاذلية عنه وآذنني بأورادها ووظائفها ) ).

وقال جابر رزق في كتابه (حسن البنا بأقلام تلامذته ومعاصرية) [2] : (( وفي دمنهور توثقت صلته ـ يعني حسن البنا ـ بالإخوان الحصافية وواظب على الحضرة في مسجد التوبة كل ليلة مع الإخوان الحصافية ورغب في أخذ الطريقة حتى انتقل من مرتبة المحب إلى مرتبة التابع المبايع ) )اهـ.

قال الناقل: قلت وقد تعلق البنا في التصوف تعلقًا شديدًا حتى أصبح يرى شيخ الطريقة في منامه كما ذكر في مذكراته [3] .

بل شارك في إنشاء جمعية صوفية حصافية كما ذكر في (مذكراته) [4] : قال: (( وفي الأثناء بدا لنا أن نؤسس في المحمودية جمعية إصلاحية هي الجمعية الحصافية الخيرية وانتخبت سكرتيرًا لها وخلفتها في هذا الكفاح جمعية الإخوان المسلمون بعد ذلك ) ). وكان البنا غارقًا في التصوف كما قال في (مذكراته) [5] : (( كانت أيام دمنهور ومدرسة المعلمين أيام الاستغراق في عاطفة التصوف والعبادة، فكانت فترة استغراق في التعبد والتصوف...ثم قال ونزلت دمنهور مشبعًا بالفكرة الحصافية ودمنهور مقر ضريح الشيخ حسنين الحصافي شيخ الطريقة الأول ) ).

(1) ص 27) .

(2) ص 8) .

(3) ص 25ـ26) .

(4) مذكرات الدعوة والداعية (ص 28) .

(5) مذكرات الدعوة والداعية (ص32) .