فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 22283 من 36903

فأريد كل ماكتبه الإخوان عن حديث(من أفطر يومًا في رمضان من غير رخصة)

ـ [أبو سيف] ــــــــ [11 - 10 - 05, 08:04 م] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ....

فأريد كل ماكتبه الإخوان عن حديث(من أفطر يومًا في رمضان من غير رخصة )

وجزاكم الله كل خير ...

أخوكم

أبو سيف ...

ـ [أبو المنهال الأبيضي] ــــــــ [14 - 10 - 05, 02:37 ص] ـ

أخرجه البخاري تعليقا (4/ 190 - فتح) .

ووصله أحمد (2/ 442 و470) ، وأبوداود (7396) ، والنسائي (2/ 244 - 245) ، والترمذي (723) ، وابن ماجه (1672) ، وعبد الرزاق (4/ 198) ، وابن أبي شيبة (3/ 110) ، وإسحاق بن راهويه (1/ 296 - 297) ، والدارمي، وابن خزيمة.

من طرق عن سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبوالمطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعًا.

قال الترمذي:"حديث أبي هريرة لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وسمعت محمدًا - يعني البخاري - يقول: أبوالمطوس اسمه يزيد بن المطوس. ولا أعرف له غير هذا الحديث".

وقال ابن خزيمة:"إن صح الخبر، فإني لا أعرف ابن المطوس، ولا أباه".

وخالفه شعبة، فرواه: عن حبيب بن أبي ثابت، عن عمارة بن عمير، عن أبوالمطوس، به.

أخرجه النسائي (2/ 345) ، والطيالسي (2540) ، وإسحاق بن راهويه، والدارمي.

وعلته المطوس هذا، وسبق أن البخاري لم يعرفه، وترجم له ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (8/ 428) ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

وقال ابن حجر: مجهول.

وذكره ابن حبان في"الثقات" (5/ 465) !

و أبومطوس، قال البخاري:"لا أعرف حديثه في الصيام، ولا أدرى أسمع أبوه من أبي هريرة أم لا".

وسبق أن ابن خزيمة لم يعرفه.

وقال ابن حبان في"المجروحين":"يروي عن أبيه ما لم يتابع عليه، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد".

ـ [أبو المنهال الأبيضي] ــــــــ [14 - 10 - 05, 10:40 ص] ـ

رواه شعبة: قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت، قال: سمعت عمارة بن عمير، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

"من أفطر يومًا من رمضان في غير رخصة رخصها الله له؛ فلن يقبل منه الدهر كله".

رواه عنه هكذا:

-عفان بن مسلم.

أخرجه الدارقطني في العلل (8/ 272) ، والبيهقي في شعب الإيمان (3/ 318 / 3653) .

-بهز بن أسد.

أخرجه أحمد في المسند (2/ 386 و458) ، والدارقطني في العلل (8/ 271) .

-أبوداود الطيالسي في المسند (2540) .

ومن طريقه: النسائي في السنن الكبرى (2/ 245) ، والطحاوي في مشكل الآثار (1/ 472) ، والدارقطني في العلل (8/ 271) ، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 228) ، وشعب الإيمان (3/ 318 / 3654) ، وابن حجر في تغليق التعليق (3/ 170) .

-إسماعيل بن علية.

أخرجه النسائي في السنن الكبرى (2/ 245) .

-أبوعامر العقدي.

أخرجه إسحاق بن اهويه في المسند (1/ 361 / 367) .

-محمد بن كثير.

أخرجه أبوداود في السنن (2/ 326 / 2396) .

-محمد بن جعفر.

أخرجه أحمد في المسند (2/ 458) ، وابن خزيمة في الصحيح (3/ 238 / 1987) .

-خالد بن الحارث

أخرجه أحمد في المسند (2/ 458) ، وابن خزيمة في الصحيح (3/ 238 / 1987) .

-هشام بن عبد الملك.

أخرجه الدارمي في السنن (2/ 19 / 1715) ، والدارقطني في العلل (8/ 274) .

-سعيد بن عامر.

أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (1/ 472) .

-وهب بن جرير.

أخرجه إسحاق بن اهويه في المسند (1/ 297 / 275) .

-بشر بن عامر.

أخرجه الدارقطني في العلل (8/ 271) ، والبيهقي في شعب الإيمان (3/ 318 / 3654) .

-عثمان بن عمر.

أخرجه الدارقطني في العلل (8/ 271) .

-وخالفهم سعيد بن عمار، فرواه: عن شعبة، عن حبيب، عن أبي ثابت، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعًا.

فلم يذكر: عمارة بن عمير.

أخرجه الدارقطني في العلل (8/ 271) .

وقد رواه سفيان الثوري، واختلف عليه.

فرواه يحيى بن سعيد: عن سفيان، عن حبيب، عن عمارة، عن ابن المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعًا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت