ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [22 - 02 - 05, 03:24 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذه دراسة متواضعة مني لحديث الذكر بعد الوتر الذي لفظه العام: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر ب: ? سَبِّحِ اسْمَ رَبّكَ الأَعْلَى? ? و ? قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ ? و ? قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ? ويقول إذا سلم: «سُبْحَانَ المَلِكِ القُدُّوسِ» ... على اختلاف في الروايات يأتي بيانه، وسأنبه على الروايات التي لم يُذكر فيها قول: (سبحان الملك القدوس) ، وما لم أنبه عليه فهو قد ذكر ذلك القول - إن شاء الله -.
أرجو أن يطلع عليها الإخوة الأكارم، ويبدو آرائهم فيها، لعلي أن أستفيد مستقبلًا. وجزاكم الله خيرًا.
المبحث الأول: ذكر الطرق التي جاء بها الحديث:
جاء هذا الحديث من طرق كثيرة، بعضها عن أبي بن كعب - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم، وبعضها عن عبد الرحمن بن أبزى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أولًا: الطرق التي جاء بها عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم:
الطريق الأولى: طريق ذر بن عبد الله المرهبي الهمداني عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم:
وقد رواه عن ذر بهذه الطريق ثلاثة:
أولهم وثانيهم: طلحة بن مُصَرِّف وزبيد بن الحارث الياميان:
* فرواه عن طلحة وحده الأعمشُ، فيما أخرجه ابن أبي شيبة (6887، 29704، 36457) قال: حدّثنا محمد بن أبي عبيدة، قال حدثنا أبي (أبو عبيدة عبدُ الملك بنُ معن) ، عن الأعمش (سليمان بن مهران) ، عن طلحة، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أُبَيّ بن كعب به. وعن ابن أبي شيبة رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل في زوائد المسند (5/ 122) .
وقد تابعَ ابنَ أبي شيبة عن محمد بن أبي عبيدة هؤلاء:
1 -أخوه عثمان بن أبي شيبة، وعنه أبو داود (1430) به، ومن طريقه البيهقي (3/ 41، وكذلك في الدعوات الكبير رقم: 383) .
2 -ابنه إبراهيم أبو شيبة، وعنه ابن الجارود (271) به.
3 -محمد بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب النسائي، وعنه النسائي (الصغرى 1729، الكبرى 1433) به.
4 -محمد بن عبد الله بن نمير، فيما رواه ابن حبان (677 موارد، الإحسان: 2450) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بنُ عبد الله بن نُمَيْرٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ أبي عُبَيْدَةَ به.
* ورواه عن طلحة وزبيد معًا الأعمشُ في روايات أخرى جاءت كلها دون إيراد الذكر بعد الوتر (سبحان الملك القدوس) ، وهذا بيانها:
فقد رواه أبو داود (1423) قال: حدثنا عُثْمانُ بنُ أبي شَيْبَةَ، أخبرنا أَبُو حَفْصٍ اْلأبَّارُ، عن الأَعمَشِ، عن طَلْحَةَ وَزُبَيْدٍ به.
وتابع أبا داود عن عثمان بن أبي شيبة:
1 -ابن ماجه (1171) .
2 -عبد الله بن أحمد بن حنبل في زوائد المسند (5/ 122) [مع أنها في المطبوع وقعت - تصحيفًا - هكذا: حدّثنا عبد الله، حدثنا عثمان بن أبي شيبان!! - وهي معدلة في طبعة الأرناؤوط -] .
وتابع عثمانَ بنَ أبي شيبةَ عن أبي حفصٍ الأبار: يحيى بنُ معين، فيما رواه ابن حبان (676 موارد، الإحسان: 2436) قال: أخبرنا أحمدُ بنُ الحسن بنِ عَبْدِ الجَبَّار الصُّوفي، قال: حدثنا يحيى بنُ معينٍ، قال: حدثنا أبو حَفْص الأَبَّارُ به.
وقد تابع أبا حفص الأبار عن الأعمش ثلاثة:
1 -أبو جعفر الرازي، فيما رواه عبد بن حميد (176) قال: أخبرنا عبد الرحمن بن سعد (واسمه: عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي) ، أنا أبو جعفر الرازي، عن الأعمش به.
وتابع عبدًا بنَ حميد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد اثنان:
أ- يحيى بن موسى، فيما رواه النسائي (1730) قال: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحمنِ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ سَعْدٍ به. ومن طريق النسائي أخرجه الطبراني في الأوسط