(28) : (31) صحاح أخرجه كذلك أَحْمَدُ (2/ 264) عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، والنسائِيُّ (( الكبرى ) ) (6/ 124/10314) و (( عمل اليوم والليلة ) ) (480) عن يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وابن ماجه (1366) ، وابن أبِي عاصمٍ (( كتاب السُّنة ) ) (493) كلاهما عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيِّ ويَعْقُوبَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، وزاد ابن أبِي عاصمٍ: والْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وابن خزيمة (( التوحيد ) ) (ص85) عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ ويَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمِ، ستتُهم عَنْ إِبْرَاهِيمِ بْنٍ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ قَالَ: بنحوه.
قُلْتُ: هذا حَدِيثُ صَحِيحٌ، وهو بهذا الإسناد (( عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنٍ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) )على رسم الشيخين فى (( صحيحهما ) )، وقد رواه عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنٍ سَعْدٍ ثمانية أنفس:
1 -إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ.
2 -عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْعَابِدِيُّ.
3 -يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ.
4 -اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ الْمِصْرِيُّ.
5 -أبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ الطَّيَالِسِيُّ.
6 -مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ.
7 -يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ.
8 -الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ
وقد أخرجه الدَّارَقُطْنِيُّ بروايات الثَّلاث الأوائل، وأما روايات الباقين فكما بيَّناه.
وخالف الثَّمانية: مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الأَسْدِيُّ لُوين، فرواه عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنٍ سَعْدٍ فأسقط من إسناده أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ.
فقد أخرجه عبد الله بن أَحْمَدَ (( كتاب السنة ) ) (1101) ، والنسائِيُّ (( الكبرى ) ) (6/ 123/10313) و (( عمل اليوم والليلة ) ) (479) ، والأجرِيُّ (( كتاب الشريعة ) ) (645) عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوينُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنٍ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعًا بنحوه، فلم يذكر في الإسناد أَبَا عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ.
قُلْتُ: والحديث بإسناد الجماعة مستفيضٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ، رواه عنه كذلك: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ومَعْمَرٌ، ويُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، وشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، واللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وعُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ الرُّصَّافِيُّ، ومُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَي الصَّدَفِيُّ، وفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُزَاعِيُّ.
وقد أخرجه الدَّارَقُطْنِيُّ من روايات السَّبع الأوائل كما سيأتى بيانُه.
وأما رواية فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخُزَاعِيِّ، فقد أخرجها الآجرِيُّ (( الشريعة ) ) (646) قال: حَدَّثَنَا أبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا أبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِِيُّ ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بإسناده نحوه، إلا أنَّه قال (( مَنْ يَسْأَلُنِي أُعُطْهِ، ومَنْ يَدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَهُ، ومَنْ يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرْ لَهُ ) ).
(1) يأتى برقم (61) ، مع بيان أن راويه هكذا عَنْ الطَّيَالِسِيِّ: إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيَّ شَاذَانَ، قد خُولف على هذا الوجه. فقد رواه يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ عَنْ الطَّيَالِسِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أخرجه ابن خزيْمَةَ (( التوحيد ) ) (ص85) قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ثَنَا أبُو دَاوُدَ به.
قُلتُ: ويَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ، أبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ ثقة حافظ متقن.
ـ [أبو محمد الألفى] ــــــــ [20 - 05 - 05, 01:21 ص] ـ
وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ (1) عَنْ الزُّهْرِيِّ.
ــــــ