الحسن زياداته تلك، علمًا بأن في النسخة المخطوطة التي اعتمدها الأستاذ محمد فؤاد

عبد الباقي من الأحاديث والزيادات ما ليس في النسخة التي اعتمدها الدكتور

محمد مصطفى الأعظمي، وكذلك العكس، وسيجد القارئ قائمة تحوي أرقام

الأحاديث المشتملة على الزيادات مقارنة ليسهل الرجوع إليها، ولتعرف الزيادات

في كل طبعة.

أولًا: الأحاديث الزائدة:

321 -قال أبو الحسن بن سلمة: وحدثناه أبو سعد عمير بن مرداس الدونقي،

ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم أبو يحيى البصري، ثنا ابن لهيعة عن أبي الزبير عن

جابر أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول: إن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- نهاني

أن أشرب قائمًا، وأن أبول مستقبل القبلة (1: 116) .

451 -قال القطان: حدثنا أبو حاتم، ثنا عبد المؤمن بن علي، ثنا عبد

السلام بن حرب، عن هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول

الله-صلى الله عليه وسلم-: «ويل للأعقاب من النار» (1: 154) .

596 -قال أبو الحسن: وثنا أبو حاتم، ثنا هشام بن عمار، ثنا إسماعيل بن

عياش، ثنا موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال رسول الله -صلى الله

عليه وسلم: «لا يقرأ الجنب والحائض شيئًا من القرآن» (1: 196) .

ثانيًا:

أرقام الأحاديث التي استخرج عليها أبو الحسن القطان زياداته على السنن،

وذلك بذكر رقم الحديث في طبعة عبد الباقي والرقم الذي يقابله في طبعة الأعظمى:

رقم الحديث المشتمل على الزيادة رقم الحديث الذي يقابله في

في طبعة عبد الباقي ... طبعة الأعظمي

1303 ... 1296 وقد جعلت هذه الزيادات بنصوصها ومواضعها مع ترجمة لابن ماجه وأبي

الحسن القطان في رسالة لطيفة أسميتها(زيادات أبي الحسن القطان على سنن ابن

ماجه)أرجو أن تطبع قريبًا. وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه

وسلم.

(( مجلة البيان ـ العدد [11] صـ 18 شعبان 1408 ـ أبريل 1988 ) )

ـ [الأعمش] ــــــــ [08 - 10 - 04, 06:17 م] ـ

لعل الدكتور مسفر لم يطلع على تحقيق بشار عواد معروف لكتاب السنن لابن ماجة المطبوع في بيروت دار الجيل عام 1418هـ في خمس مجلدات والسادس فهارس فقد اهتم بزيادات القطان وتعقب ابن عبدالباقي والأعظمي

وعجبي من عدم اشتهاره مع جودته وأظن السبب سوء التسويق

ـ [الأعمش] ــــــــ [08 - 10 - 04, 06:21 م] ـ

فاتني التمعن بتأريخ مقال الشيخ مسفر إذ أنه متقدم على تحقيق بشار بعشر سنوات فله السبق في الاهتمام بالزيادات حفظه الله ورعاه

ـ [عبدالرحمن الفقيه] ــــــــ [08 - 10 - 04, 06:34 م] ـ

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

ومما أضافه كذلك بشار عواد الحديث رقم (2754) من طبعته لابن ماجه (4/ 300) .

ـ [عبدالرحمن الفقيه] ــــــــ [29 - 01 - 08, 10:15 ص] ـ

وفي مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية

زيادات القَطِيعي

على مسند الإمام أحمد برواية ابنه عبد الله

دراسةً وتخريجًا

تأليف

الدكتور / دخيل بن صالح اللحيدان

الأستاذ المساعد في قسم السنة وعلومها

كلية أصول الدين بالرياض

جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

المبحث الرابع: التعريف بزيادات الرواة.

المطلب الأول: معناها:

المقصود بالزيادات هنا: إضافة راوي الكتاب فيه ما ليس منه من مروياته أو مرويات مؤلفه في كتاب آخر، مع تمييزه لها، وتكون من تلميذ مؤلف الكتاب الراوي له، وتكون ممن دونه.

وباب زيادات الرواة مما يستدرك على المصنفين في علوم الحديث، وينبني على الجهل به خلط كبير، وله أمثلة متعددة من صنيع رواة المصادر الحديثية المسندة، وهي تختلف عن زيادات الرواة لكتاب واحد، بعضهم على بعض، وعن فن زوائد المصادر الحديثية بعضها على بعض (1) .

المطلب الثاني: أنواعها.

المتأمل في زيادات رواة المصادر الحديثية يلحظ أنها على أنواع، منها: