وَإِن كَانَ الإِمَام الأول لم يقْرَأ حَتَّى ركع ثمَّ أحدث فَقدم هَذَا فَقَرَأَ هَذَا الإِمَام الثَّانِي وَركع ثمَّ دخل مَعَه رجل وَهُوَ رَاكِع فَإِنَّهُ يجْزِيه وَالْقَوْم والداخل مَعَه سَوَاء لِأَن الأول كَأَنَّهُ افْتتح الصَّلَاة ثمَّ أحدث فَقدم هَذَا فَقَرَأَ هَذَا الإِمَام الثَّانِي وَهَكَذَا يَنْبَغِي لَهُ أَن يصنع
قلت أَرَأَيْت رجلا أحدث وَهُوَ إِمَام فَتَأَخر وَقدم رجلا وَهُوَ على غير وضوء أَو هُوَ جنب أَو هُوَ صبي لم يَحْتَلِم قَالَ صلَاته وَصَلَاة الْقَوْم كلهم فَاسِدَة قلت لم قَالَ لِأَن صَلَاة إمَامهمْ الَّذِي