أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَضم الزَّاي وَسُكُون الْوَاو وَآخره رَاء فَهُوَ
1095 - عبد الله بن جزور عَن قَتَادَة قَوْله روى عَنهُ نوح بن قيس قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما حزور بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالزَّاي وَالْوَاو الْمُشَدّدَة أَيْضا فَهُوَ
1096 - إِبْرَاهِيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور عَن بكر بن بكار وَأبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ
1097 - وَابْنه ابو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور روى عَنهُ أَبِيه وَيَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان لوين روى عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الرزبان الْأَبْهَرِيّ أبهر أَصْبَهَان
1098 - وَأَبُو عَليّ عبد الْوَاحِد بن عبد الْوَهَّاب بن عبد الْعَزِيز بن الحزور الْوراق حدث بِدِمَشْق عَن أبي عُثْمَان إِسْمَاعِيل ابْن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه