أما الأول بِسُكُون اللَّام الثَّابِتَة مَنْسُوب إِلَى بَلخ فجماعة
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَنه بِالْجِيم فنقلت من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي أنشدنا
704 -أَبُو حَفْص عمر بن عبد الْوَاحِد بن عمر بن بلج البلجي طرابلسي قدم علينا الثغر وَكتبه لي بِخَطِّهِ قَالَ أَنْشدني أَبُو عَليّ الْحسن بن فراج الْمُؤَدب بطرابلس لنَفسِهِ
قمر أمال إِلَى الصِّبَا قلبِي بِهِ ... لم يتْرك مني سوى مقلوبه
وَأما البلحي بِفَتْح الْبَاء وَاللَّام وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
705 -أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن طَاهِر بن مَحْمُود الْمَعْرُوف بِابْن البلحي حدث عَن ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن قُرَيْش سمع مِنْهُ القَاضِي عمر بن عَليّ الدِّمَشْقِي الْحَافِظ وَقَالَ توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة سَابِع عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة