أما الأول بِضَم الْهمزَة وَفتح الثَّاء المكررة الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
10 -مسطح بن اثاثة بن عباد بن الْمطلب لَهُ صُحْبَة شهد بَدْرًا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهُ ذكر فِي حَدِيث الْإِفْك
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْهمزَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
11 -أَبُو الْقَاسِم الْفَقِيه من أهل أشبيلية يعرف بِابْن أباية قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز بن الأندي أَحسب أَن اسْمه مُحَمَّد من أهل الْخَيْر والتجويد لِلْقُرْآنِ ويفتي الْقُضَاة فِي نَوَازِل الْأَحْكَام وَأَظنهُ قَرَأَ الْقُرْآن على أبي عبد الله مُحَمَّد بن شُرَيْح وعَلى أبي عبد الله المغامي قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر