أَبُو الْفتُوح نصر بن أبي الْفرج بن الحصري بِمَكَّة بسنن ابي دَاوُد وَذكر ان سَمَاعه ظهر وَلَا أعلم أحدا قَالَ ذَلِك غَيره وَقَالَ شَيخنَا أَبُو السُّعُود مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْفَقِيه الْبَصْرِيّ لما قدم أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي زيد النَّقِيب بِالْبَصْرَةِ إِلَى بَغْدَاد طلبُوا مِنْهُ أصل سَمَاعه بالسنن ليقرءو عَلَيْهِ فانحدر إِلَى الْبَصْرَة فاجتهد فِي التطواف فَلم يجد سَمَاعه إِلَّا فِي الْجُزْء الأول مِنْهَا
244 -وَابْنه أَبُو جَعْفَر يحيى بن أبي طَالب شَاعِر مليح الشّعْر توفّي بِبَغْدَاد فِي شهر رَمَضَان من سنة ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة
وَأما مَاعِز بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَقبل الْألف مِيم وَآخره زَاي فَهُوَ
245 -عبد الله بن مَاعِز التَّمِيمِي عداده فِي أهل الْبَصْرَة لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ جعيد بن عبد الرَّحْمَن ذكره ابْن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة
246 -وَبكر بن مَاعِز الْكُوفِي عَن عبد الله بن يزِيد وَالربيع بن خثيم حدث عَنهُ أَبُو طعمة نسير بن ذعلوق وابو إِسْحَاق الهمذاني وَيُونُس بن ابي إِسْحَاق وَغَيرهم ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه