قال المصنف رحمه الله: [لا يفنى ولا يبيد، ولا يكون إلا ما يريد] .

قوله: (لا يفنى ولا يبيد) .

هذه الألفاظ ليست مذكورةً في الكتاب ولا في السنة، ومراد المصنف بها التنزيه، أي: أن الله سبحانه وتعالى منزه عن الفناء والعدم، كما قال تعالى: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ} [الرحمن:26 - 27] ، وكأن هذا هو معتبر الإمام الطحاوي في تعبيره عندما قال: (لا يفنى) ، ولكنه ذكره على جهة الفعل.