كأنّ البُرينَ والدّمالِيجَ عُلّقَتْ ... على عُشَرٍ، أو خِروَعٍ لم يُخَضَّدِ [1]

كريمٌ يُرَوّي نفسه في حياتِهِ ... ستَعلمُ، ان مُتنا غدًا، أيُّنا الصّدي [2]

أرى قَبرَ نَحّامٍ بَخيلٍ بمالِهِ ... كَقَبرِ غَويٍّ في البَطَالَةِ مُفسِدِ [3]

تَرى جُثْوَتَينِ من تُرَابٍ، عَلَيهِما ... صَفائِحُ صُمٌّ مِن صَفيحٍ مُنَضَّدِ [4]

أرى المَوتَ يَعْتَامُ الكِرَامَ ويصْطفي ... عَقِيلَةَ مالِ الفاحِشِ المُتَشدِّدِ [5]

أرى العَيش كَنزًا ناقِصًا كلَّ ليلةٍ ... وما تَنقُصِ الأيّامُ والدّهرُ يَنفَدِ [6]

لَعَمْرُكَ إنَّ المَوْتَ ما أخْطَأَ الفَتى ... لَكالطِّوَلِ المُرخى وثِنياهُ باليَدِ [7]

فما لي أراني وابنَ عمّي مالِكًا ... متى أدنُ مِنهُ يَنأ عني ويَبعُدِ [8]

يَلومُ وما أدري عَلامَ يَلومُني ... كما لامَني في الحيّ قُرطُ بنُ مَعبَدِ [9]

وأيْأسَني منْ كلِّ خيرٍ طَلَبْتُهُ ... كأنّا وضَعْناهُ إلى رَمْسِ مُلْحَدِ [10]

على غير ذنبٍ قلتهُ، غيرَ أنّني ... نَشَدْتُ فلم أُغْفِلْ حَمُولة َ مَعبَدِ [11]

(1) البرين: حلقة توضع في أنف البعير. الدماليج: مفردها الدملج وهو السوار العريض. العشر: ضرب من الشجر وكذلك الخروع. لم يخضد: لم تُجز أوراقه.

(2) الصدي: الشديد العطش.

(3) النحام: البخيل الحريص. الغوي: الضال.

(4) الجثوتان: مفردها الجثوة وهي المرتفع من التراب والمعنى أنه يرى المساواة بين قبري البخيل والجواد ولا فارق بينهما أثناء الموت.

(5) يعتام: يختار. العقائل: مفردها العقيلة وهي المرأة الكريمة ذات الحسب. الفاحش المتشدد: الشديد البخل.

(6) ينفد: يتبدد وينتهي.

(7) الطول: الحبل الطويل الذي تُربط به الدابة لترعى. الثني: الطوي والرد.

(8) مالك: ابن عم الشاعر الذي سلبه مالًا وضعه في عهدته. ينأى: يبعد.

(9) قرط بن معبد: رجل من قبيلة الشاعر.

(10) أيأسني: جعل اليأس يدخل قلبي. الرمس الملحد: القبر.

(11) نشدت: طلبت. الحمولة: الإبل المعدة للعمل وللحمل عليها. معبد: معبد بن العبد بن سفيان شقيق طرفة.