لأن الواد هو الحبيب الناصح، واللبيب هو العاقل ذو الرأي، ولهذا جاءت هذه الأوصاف الثلاثة في حديث أبي رزين وهي قوله - صلى الله عليه وسلم: «لا تحدثوا بها إلا عالمًا أو ناصحًا أو لبيبًا» .

وقد قال بعض العلماء أن «أو» الواردة في الحديث للتنويع [1] .

وهذه الشروط المنصوص عليها في هذه الأحاديث شروط إجمالية، فيدخل فيها ما يذكره العلماء من الشروط التفصيلية [2] .

(1) انظر: تحفة الأحوذي (6/ 559) .

(2) انظر: شروط المعبر في كتاب الحكومة النبوية ص (60) .