المبحث الأول

الرؤى لغة واصطلاحًا

وفيه مسألتان:

المسألة الأولى: الرؤى في اللغة

الرؤى: جمع رُؤْيَا وهي ما يراه الإنسان في منامه. على وزن فُعْلى كالسقيا والبشرى.

قال العلامة ابن منظور [1] في لسان العرب: «والرُّؤْيا: ما رأيته في منامك، وهي الرُّؤى، ورأيت عنك رؤى حسنة: حلمتها وأرْأى الرجل إذا كثر رؤاه، بوزن رُعاه، وهي أحْلامه، جمع الرؤيا، ورأى في منامه رُؤيا، على فعلى بلا تنوين وجمع الرؤيا رؤى بالتنوين، مثل رعى» [2] .

وقال الراغب الأصفهاني [3] في معجم مفردات ألفاظ القرآن: «والرؤيا ما

(1) هو جمال الدين أبو فضل محمد بن مكرم بن علي بن أحمد الأنصاري الإفريقي ثم المصري (630 - 711هـ) كان عرفًا بالنحو واللغو مغري باختصار كتب الأدب المطولة، ولي قضاء طرابلس، أخذ عنه الذهبي والسبكي.

انظر ترجمته في الدر الكامنة (4/ 262، 264) وبغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة (1/ 248) المكتبة العصرية.

(2) لسان العرب (14/ 297) مادة رأى، الناشر: دار صادر، بيروت، وانظر: الصحاح للجوهري (6/ 2349) والقاموس المحيط للفيروز آبادي (1658) .

(3) هو أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل الأصبهاني الملقب بالراغب، اختلف في وفاته فقيل 452 هـ، وقيل (502 هـ) من أشهر تصانيفه كتاب الذريعة إلى أحكام الشريعة وكتاب:"معجم مفردات ألفاظ القرآن"

انظر: ترجمته في"سير أعلام النبلاء" (18/ 120) و"هداية العارفين" (1/ 311) والأعلام للزركلي (2/ 255) .