وقد جاء الأمر بالبصق في حديث جابر، أما في حديث أبي قتادة فجاء بلفظ «فلينفث» وفي بعض رواياته بلفظ «وليتفل ثلاثًا» [1] .

وفي حديث جابر عند الإمام أحمد بلفظ ( «فليبزق) ولفظ «فليبسق» [2] .

فحاصل الألفاظ الواردة في هذه الأحاديث خمسة ألفاظ:

1 -فلينفث. ... 2 - فليبصق.

3 -فليبزق. ... 4 - فليبسق.

5 -فليتفل.

أما البصق والبزق والبسق فهي بمعنى واحد، كما جاء في القاموس المحيط: البصاق والبساق والبزاق: ماء الفم إذا أخرج منه، وما دام فيه: فريق [3] .

فحصل بذلك ثلاثة ألفاظ وهي:

1 -فلينفث ... 2 - فليبصق ... 3 - فليتفل.

قال الجوهري في الصحاح: «التَفل: شبيه بالبزق، وهو أقل منه، أوله البزق، ثم التفل، ثم النفث، ثم النفخ» [4] .

وقال النووي رحمه الله:"وأكثر الروايات (فلينفث) وهو نفخ بلا ريق، فيكون التفل والبصق محمولين عليه" [5] .

(1) قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (12/ 370) وهذه أتم الروايات عن أبي سلمة لفظًا.

(2) مسند الإمام أحمد (3/ 350) .

(3) القاموس المحيط (1121) .

(4) الصحاح (4/ 1644) وانظر: غريب الحديث لأبي عبيد (1/ 298) والنهاية في غريب الحديث لابن الأثير (5/ 88) .

(5) شرح صحيح مسلم (15/ 18) وانظر: (14/ 182) في التفريق بين هذه الألفاظ.