قلت: هذا أيضًا يشعر بفناء أهل النار، ففناء عذابهم.

92 -قال:"أخبرنا بالذي يشاء لأهل الجنة فقال: {عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} أي غيرمقطوع، ولم يخبرنا بالذي يشاء لأهل النار فلم يقل عقيب الاستثناء (عذاب غير مقطوع) بل اقتصر على الاستثناء".

قلت: هذا أيضًا يشعر بفناء أهل النار، وفناء عذابهم.

قال:"هو جزاؤه إلا أن يشاء ربُّك أن يتجاوز عنهم فلا يدخلهم النار، وفي وصف نار جنهم إلا ما شاء ربك فلا يُخلدهم الجنة".

قلت: كل ذلك محال، أما الأشقياء فمحال أن يتجاوز عنهم فلا يدخلهم النار؛ لأن الله لا يغفر أن يشرك به، وأما السعداء فمحال أن لا يُخلدهم في الجنة بعد الدخول، وقد قال: {عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} والاستثناء إخراج الشيء مما دخل فيه غيره،