116 -قال في قوله تعالى: {قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ} :"أي: أو لم ننهك أن تُضيف أحدًا من العالمين".

قلت: لو فسرناه على هذا الوجه يلزم منه التناقض؛ لأنه قال أولًا: {وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ} فكيف ينهونه عن شيء يستبشرون به، والأشبه أن يكون المراد من {الْعَالَمِينَ} أنفسهم، يعني: أو لم ننهك عنا وأن تحكم علينا وتمنعناه.

117 -قال في قوله تعالى: {وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ} :"بطرق واضح".

قلت: الأشبه أن يكون بطريق مستقيم يسلكه الناس، يقال: أقام واستقام إذا ثبت.