الحال ، روى عنه ثلاثة ، ولم يوثقه غير ابن حبان (6/249) ، واستغرب له الترمذي

حديثًا في العطاس ، وصححه الحاكم ، وهو مخرج في"الإرواء" (3/245) ، وقال

الذهبي في"الكاشف":

"صدوق". وقال الحافظ:

"مقبول".

وإن كان هو ابن لاحق التميمي اليمامي ؛ فقد روى عنه ثلاثة آخرون غير سنان

ابن ربيعة ، منهم سليمان التيمي ، وفيه قال ابن معين:

"ليس به بأس". ونحوه قول ابن عدي (2/454) :

"أرجو أنه لا بأس به".

ومن الغريب - مع هذا كله - قول ابن حبان في"ثقاته" (6/246) :

"لا أدري من هو ؟ ولا ابن من هو ؟". وتبعه الذهبي في كتابيه"الميزان"

و"المغني" [فقال] :

"لا يعرف". وأشار في"الكاشف"إلى تضعيف توثيقه بقوله:

"وثق"! وتبنى الحافظ قول ابن معين وابن عدي فقال:

"لا بأس به".

ولعله الأرجح . والله تعالى أعلم .

وأقول: وسواء كان هذا الحضرمي أو ذاك . وترجح قول من عرفه أو جهله ،

فمن المتفق عليه أنه ليس تابعيًا ؛ بل هو من أتباعهم ، وابن حبان نفسه أورده في

طبقة هؤلاء ؛ فيكون الإسناد منقطعًا ، وهذه هي العلة الأولى .