342/ 104 - مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ - [143] - يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَدْ لَغَوْتَ» (1) .
الجمعة: 6
(1) بهامش الأصل «قال محمد: والإمام يخطب يوم الجمعة ليس للنبي، إنما هو من تفسير مالك» «وقال ابن وهب: إذا قلت لصاحبك: أنصت، فقد لغوت، يعني يريد بذلك والإمام يخطب يوم الجمعة
وقال جماعة الرواة: قول مالك يريد بذلك والإمام يخطب يوم الجمعة».
[مَعَانِي الْكَلِمَات] «فقد لغوت» أي: خبت من الأجر، الزرقاني 1: 307
[الْغَافِقِيُّ] قال الجوهري: «هكذا في رواية ابن وهب، وابن قاسم، ومعن، وابن عفير»
«وليس عند القعنبي إلا خارج الموطأ، ولا هو عند ابن بكير،»
«وهو مرسل عند أبي مصعب» ، مسند الموطأ صفحة36
[التَّخْرِيجُ] أخرجه أبو مصعب الزهري، 437 في الجمعة؛ وأبو مصعب الزهري، 438 في الجمعة؛ والحدثاني، 138 في الصلاة؛ والحدثاني، 138أفي الصلاة؛ والشيباني، 230 في الصلاة؛ والشافعي، 292؛ والشافعي، 293؛ وابن حنبل، 10132 في م2 ص474 عن طريق يحيى، وفي، 10305 في م2 ص485 عن طريق عبد الرحمن، وفي، 10305 في م2 ص485 عن طريق إسحاق؛ والنسائي، 1577 في العيدين عن طريق محمد بن سلمة عن ابن القاسم وعن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم؛ وأبو داود، 1112 في الجمعة عن طريق القعنبي؛ والدارمي، 1548 في الأذان عن طريق خالد بن مخلد، وفي، 1549 في الأذان عن طريق خالد بن مخلد، كلهم عن مالك به.