3310/ 664 - مَالِكٌ عَنِ ابْنِ حِمَاسٍ (1) ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ. حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ أَوِ الذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، أَوِ الْمِنْبَرِ» (2) .
فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَلِمَنْ يَكُونُ (3) الثِّمَارُ ذلِكَ الزَّمَانَ؟ - [1308] -
فَقَالَ: «لِلْعَوَافِي (4) ، الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ» .
الجامع: 8
(1) بهامش ص «ابن وضاح: يوسف بن يونس بن حماس»
وبهامش ص أيضا «قال مالك: رأيته يبصر ثم رأيته أعمى، ثم رأيته يبصر، يعنى ابن حماس» .
(2) في نسخة عند الأصل «على» يعني أو على المنبر، وعليها علامة التصحيح.
(3) في ق «تكون» .
(4) بهامش الأصل «قال: ابن وضاح: انتهى حديث النبي إلى قوله للعوافي» .
[مَعَانِي الْكَلِمَات] «سواري» أعمدة؛ «فيُغَذِّي» أي: يبول دفعة بعد دفعة، الزرقاني 4: 280
[الْغَافِقِيُّ] قال الجوهري: «قال معن، وابن يوسف، وأبو مصعب: يونس بن يوسف» ،
وقال ابن وهب، وابن القاسم، وابن عفير، وابن بكير، وابن أبي مريم، وابن المبارك الصوري، وابن برد، ومصعب الزبيري: «يوسف بن يونس»
وقال القعنبي: «مالك أنه بلغه، عن أبي هريرة.»
وقال البرقي: «قال لنا ابن بكير: فيغذي يبول. والعوافي التي تعفوه، أي يأتيه» ، مسند الموطأ صفحة294 - 295
[التَّخْرِيجُ] أخرجه أبو مصعب الزهري، 1852 في الجامع؛ وابن حبان، 6773 في م15 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر؛ والقابسي، 513، كلهم عن مالك به.