2890/ 618 - مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ - [1134] - عَائِشَةَ (1) زَوْجِ النَّبِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الرِّقَابِ أَيُّهَا أَفْضَلُ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَغْلاَهَا (2) ثَمَنًا، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا» .
العتق والولاء: 15
(1) رسم في الأصل على «عن عائشة» علامة «عـ» . وبهامشه «أسقط ابن وضاح: عن عائشة» وبهامشه في «هـ: صحيح إسناده: عروة، عن أبي مراوح، عن أبي ذر الغفاري، عن النبيصلى الله عليه وسلم. ويحيى غلط في ذكر عائشة، وغيره يجعله مرسلا، وهو أولى» .
(2) بهامش ب: «أعلاها لابن وضاح» .
[مَعَانِي الْكَلِمَات] « .. وأنفسها عند أهلها» أي: أكثرها رغبة، الزرقاني 4: 141
[الْغَافِقِيُّ] قال الجوهري: «هذا في الموطأ عند أبي مصعب ويحيى بن يحيى الأندلسي، ولا أعلمه عند غيرهما، والله أعلم» ، مسند الموطأ صفحة265
[التَّخْرِيجُ] أخرجه أبو مصعب الزهري، 2742 في العتق؛ والحدثاني، 429 في المكاتب والمدبر، كلهم عن مالك به.