1439 - مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ؛ أَنَّ مَوْلاَةً لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمنِ يُقَالُ لَهَا: رُقَيَّةُ (1) ؛ أَخْبَرَتْهُ: (2) أَنَّهَا خَرَجَتْ مَعَ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمنِ إِلَى مَكَّةَ. قَالَتْ: فَدَخَلَتْ عَمْرَةُ مَكَّةَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ. وَأَنَا مَعَهَا. فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. ثُمَّ دَخَلَتْ صُفَّةَ (3) الْمَسْجِدِ. فَقَالَتْ: أَمَعَكِ مِقَصَّانِ؟
فَقُلْتُ: لاَ.
قَالَتْ: (4) فَالْتَمِسِيهِ لِي. فَالْتَمَسْتُهُ [ش: 121] ، حَتَّى جِئْتُ بِهِ. فَأَخَذَتْ (5) مِنْ قُرُونِ رَأْسِهَا. فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ، ذَبَحَتْ شَاةً (6) .
الحج: 161
(1) وفي التونسية «رقيقة» .
(2) في الأصل رمز على «أخبرته» بعلامة «عـ» ، وفي «ح: أخبرت» .
(3) بهامش الأصل «قال أحمد بن خالد: الصفة بمكة داخل المسجد، والصفة بالمدينة خارج المسجد، فانظر» .
(4) في الأصل رمز على «قالت» علامة «طع» ، وفي نسخة عنده «فقالت» .
(5) ضبطت في الأصل على الوجهين، بالمخاطب والمتكلم. وكتب عليها «معًا» .
(6) بهامش ق «قال، قال مالك: لا أرى عمرة كانت إلا في عمرة» .
[مَعَانِي الْكَلِمَات] « .. صفة المسجد» أي: مؤخر المسجد أو سقائفه، الزرقاني 2: 444؛ «من قرون رأسها» أي: أخذت من ضفائر رأسها في المسجد، الزرقاني 2: 445
[التَّخْرِيجُ] أخرجه أبو مصعب الزهري، 1223 في المناسك؛ والحدثاني، 534أفي المناسك؛ والشيباني، 457 في الحج، كلهم عن مالك به.