716 -مَالِكٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زَيَادٍ؛ [أَنَّهُ] (1) قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: أَلاَ أَخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ لَكُمْ، أَرْفَعِهَا (2) فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ، وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟
قَالُوا: بَلَى.
قَالَ: ذِكْرُ اللهِ.
القرآن: 24
(1) الزيادة من «ع» ومن خ عند ق.
(2) ضبطت في الأصل على عدة أوجه «أَرْفَعُهَا» و «أَرْفَعُهَا» وكتب عليها معًا وبهامشه أيضًا «وأَرْفَعُهَا» وعليها علامة التصحيح وعند ق وأرفعها.
[مَعَانِي الْكَلِمَات] «والوَرِق» أي: الفضة، الزرقاني 2: 40
[التَّخْرِيجُ] أخرجه أبو مصعب الزهري، 524 في الجمعة؛ والحدثاني، 170أفي الصلاة، كلهم عن مالك به.