576/ 174 - مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ (1) أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم - [232] - كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ. وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ. (2) وَبَعْدَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ. وَكَانَ لاَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ، فَيَرْكَعُ (3) رَكْعَتَيْنِ.
قصر الصلاة في السفر: 69
(1) في ق «عبد الله بن عمر» وقد ضبب على «عبد الله» .
(2) في ق: ضبب على «في بيته» وبالهامش «سقط في بيته لعبيد الله وثبت لابن وضاح» . وكذلك سقطت في التونسية.
(3) في ق «فيصلي» ، وفي نسخة عنده «فيركع» .
[التَّخْرِيجُ] أخرجه أبو مصعب الزهري، 551 في الجمعة؛ والحدثاني، 179ب في الصلاة؛ والشيباني، 296 في الصلاة؛ وابن حنبل، 5296 في م2 ص63 عن طريق عبد الرحمن، وفي، 5603 في م2 ص87 عن طريق عبد الرحمن؛ والبخاري، 937 في الجمعة عن طريق عبد الله بن يوسف؛ ومسلم، الجمعة: 71 عن طريق يحيى بن يحيى؛ والنسائي، 873 في الإمامة عن طريق قتيبة بن سعيد، وفي، 1427 في الجمعة عن طريق قتيبة؛ وأبو داود، 1252 في التطوع عن طريق القعنبي؛ والدارمي، 1437 في الأذان عن طريق أبي عاصم، وفي، 1573 في الأذان عن طريق أبي عاصم؛ والقابسي، 200، كلهم عن مالك به.