573/ 173 - مَالِكٌ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ؛ أَنَّهُ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ. فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ: أَمَرَنَا اللهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ (1) ؟
قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ. ثُمَّ قَالَ: «قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلَّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى [ق: 28 - ب] آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
وَالسَّلاَمُ، كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ» (2) .
قصر الصلاة في السفر: 67
(1) بهامش الأصل «يعنى قوله في التحيات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. قال ابن مسعود: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن، ع» .
(2) بهامش الأصل «عُلِّمتم، لابن وضاح، مشددة» وضبطت الكلمة في ق على الوجهين وكتب عليها معًا.
[الْغَافِقِيُّ] قال الجوهري: «وفي رواية أبي مصعب: ونحن في مجلس سعد.
وقوله عليه السلام: كما قد علمتم، يريد بذلك: السلام عليكم أيها النبي ورحمة الله»، مسند الموطأ صفحة258
[التَّخْرِيجُ] أخرجه أبو مصعب الزهري، 505 في الجمعة؛ والحدثاني، 163 في الصلاة؛ والشيباني، 293 في الصلاة؛ وابن حنبل، 17108 في م4 ص118 عن طريق عبد الرحمن، وفي، 22406 في م5 ص274 عن طريق عبد الرحمن، وفي، 22406 في م5 ص274 عن طريق إسحاق؛ ومسلم، الصلاة: 65 عن طريق يحيى بن يحيى التميمي؛ والنسائي، 1285 في السهو عن طريق محمد بن سلمة عن ابن القاسم وعن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم؛ وأبو داود، 980 في الركوع والسجود عن طريق القعنبي؛ والترمذي، 3220 في تفسير عن طريق إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن؛ وابن حبان، 1958 في م5 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان الطائي عن أحمد بن أبي بكر، وفي، 1965 في م5 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر؛ والدارمي، 1343 في الأذان عن طريق عبيد الله بن عبد المجيد؛ والقابسي، 268، كلهم عن مالك به.