به ونحن نتّبعه نسعى خلفه، قال: فقال رجل من القوم: إنّ النّبىّ صلّى الله عليه وسلم قال:

«كم من عذق معلّق أو مدلّى في الجنّة لابن الدّحداح» «1» .

[527] عن أنس بن مالك- رضى الله عنه «أنّ أهل المدينة فزعوا مرّة فركب النّبىّ صلّى الله عليه وسلم فرسا لأبى طلحة كان يقطف «2» أو كان فيه قطاف فلمّا رجع قال: وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجارى» «3» .

[528] عن عبد الله بن عمر قال: سمعت النّبىّ صلّى الله عليه وسلم يقول: «إنّما الشّؤم «4» في ثلاثة: في الفرس والمرأة والدّار» «5» [ومثله، عن سهل ابن سعد الساعدى] .

[529] عن أسلم سمعت عمر بن الخطّاب- رضى الله عنه- يقول: «حملت على فرس في سبيل الله فأضاعه الّذى كان عنده، فأردت أن أشتريه منه، وظننت أنّه بائعه برخص، فسألت عن ذلك النّبىّ صلّى الله عليه وسلم فقال: لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد، فإنّ العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه» «6» .

[530] عن أسماء بنت أبى بكر- رضى الله عنهما- قالت:

(1) حديث صحيح.. رواه مسلم في كتاب الجنائز- باب ركوب المصلى على الجنازة إذا انصرف (3/ 60) .

(2) الفرس القطوف: أى البطئ المشى.

(3) حديث صحيح.. رواه البخارى في كتاب الجهاد والسير- باب الفرس القطوف (4/ 37) .

(4) قال العلماء الشؤم: ضد اليمن وشؤم الفرس؛ ألا يغزى عليه، وشؤم المرأة بأن لا تلد، وأن تكون لسناء. وشؤم الدار: بأن تكون ضيقة سيئة الجيران.

(5) حديث صحيح.. رواه البخارى في كتاب الجهاد والسير- ما يذكر من شؤم الفرس (4/ 35) ، وفى كتاب النكاح- باب ما يتقى من شؤم المرأة (7/ 10) ، وفى كتاب الطب- باب لا عدوى (7/ 179) ، ومسلم في كتاب السلام- باب الطيرة والفأل وما يكون فيه (7/ 34) ، وابن ماجه (1995) .

(6) حديث صحيح.. رواه البخارى في كتاب الهبة وفضلها (3/ 315) وفى كتاب الوصايا- باب وقف الدواب والكراع (4/ 15) ، وفى كتاب الجهاد والسير- باب الجعائل والحملان في سبيل الله (4/ 64) ، ومسلم في كتاب الهبات- باب كراهة شراء الإنسان ما تصدق به ممن تصدق عليه (5/ 63) .