(د) ما ورد في السنة الشريفة عن النمل:

[668] روى الترمذى الحكيم في نوادره عن معقل بن يسار قال:

قال أبو بكر- رضى الله عنه- وشهد به على رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: ذكر رسول الله صلّى الله عليه وسلم الشرك فقال: «هو فيكم أخفى من دبيب النمل، وسأدلك على شىء إذا فعلته أذهب الله عنك صغار الشرك وكباره، تقول: اللهم إنى أعوذ بك أن أشرك بك شيئا وأنا أعلم، وأستغفرك لما تعلم ولا أعلم.. يقولها ثلاث مرات» «1» .

[669] عن أبى هريرة- رضى الله عنه- سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول: «قرصت نملة نبيّا من الأنبياء، فأمر بقرية النّمل فأحرقت فأوحى الله إليه: أن قرصتك نملة أحرقت أمّة من الأمم تسبّح؟!» «2» .

[670] عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «نزل نبىّ من الأنبياء تحت شجرة، فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها، وأمر بها فأحرقت في النّار، فأوحى الله إليه: فهلّا نملة واحدة» «3» .

[671] وروى عن أبى أمامة الباهلى- رضى الله عنه- قال: ذكر لرسول الله صلّى الله عليه وسلم رجلان: أحدهما عابد، والاخر عالم، فقال رسول الله

(1) إسناده ضعيف.. أخرجه البخارى في «الأدب المفرد» برقم (716) ، وسنده ضعيف فيه ليث بن أبى سليم ضعيف لاختلاطه وجهالة شيخه وهو شيخ من عنزة مجهول لم يسم.

(2) حديث صحيح.. رواه البخارى في كتاب الجهاد والسير (4/ 76) ، وفى كتاب بدء الخلق- باب خمس من الدواب فواسق (4/ 158) ، ومسلم في كتاب السلام- باب النهى عن قتل النمل (7/ 43) ، وابن ماجه في كتاب الصيد- باب ما ينهى عن قتله، حديث (3225) ، وأحمد في مسنده (2/ 403) ، وفى الحديث دليل على أن النمل يسبح الله تعالى.

(3) حديث صحيح.. رواه مسلم في كتاب السلام- باب النهى عن قتل النمل (7/ 43) ، وأبو داود في كتاب الأدب- باب ما ينهى عن قتله، حديث (3223) . فهلا نملة واحدة: أن فهلا عاقبت نملة واحدة هى التى قرصتك لأنها الجانية. أما غيرها فليس لها جنابة.