أمَّا قيدار ونبايوت فهما من أبناء إسماعيل - عليه السلام - ( تك 25: 13 ) . فنبايوت هو الابن البكر لإسماعيل . وقيدار هو الابن الثانى لإسماعيل . والمقصود هنا هو القبائل العربية التى من نسل قيدار ونبايوت المقيمون بوادى بَكَّة وبرية فاران . ومن ذرية قيدار ابن إسماعيل جاء النبىّ العربىّ الأمّىّ مُحَمَّد - صلى الله عليه وسلم - . ولا دخل للمسيحيين بهذا النصّ لأنهم لا يقدمون الأضاحى لله تعالى كما يفعل المسلمون ، حيث اكتفوا بأضحيتهم الكبرى وهى مسيحهم وإلههم . كما أنه لا دخل أيضا لليهود بهذا النصّ فمدينتهم المقدسة ليست بأرض الجنوب . وليست لهم علاقة بهذه المسميات العربية من أماكن وقبائل وأشخاص: مديان وعيفة وشبا وترشيش وقيدار ونبايوت و بيت الله . وسوف نتعرَّف على أسماء أخرى لمواقع جغرافية عربية وأحداث هامة في تاريخ البشرية أثناء أبحاث هذا الكتاب بإذن الله تعالى .

وحَتَّى عرفات..!!

قرَّائى الأعزاء افتحوا معى الكتاب على نصّ المزمور 68 الفقرة رقم 4 واقرؤا معى حسب النسخ العربية الأربع المعاصرة:

نسخة فانديك المعتمدة ... نسخة كتاب الحياة

غنُّوا للهِ رنِّموا لاسمهِ . أعِدُّوا طريقا للراكب في القفار باسمه ياه واهتفوا أمامه . ... رنِّموا للهِ . اشدوا لاسمهِ . مهِّدوا طريقا للراكب في القفار ظافرا .

نسخة الكاثوليك ... نسخة الآباء اليسوعيين

أنشدوا للهِ ورتِّلوا لاسمه . مهِّدوا للراكب في البرارى (1) . ... أنشدوا للهِ واعزفوا لاسمه . مهِّدوا للراكب على الغمام .

(1) .. مهِّدوا أو عظِّموا أو سبِّحوا . في البرارى أو في الغيوم .