فمعنى الاسم مسَّا و ماسَّا هو الواصل للشئ حتى يمسُهُ أو يلامسه والوصول أو الاتصال هنا بين شيئين أو طرفين .
والأمر كما هو مبين في الشكل التوضيحى التالى:
الطرف الأول (( مسَّا أو ماسَّا ) ( الطرف الثانى
( هو الموصل بين الطرفين )
والواصل أو الموصل بين الشيئين ( مسَّا أو ماسَّا ) يمكننا اعتباره رَسُول أو مُرْسَل من أحد الطرفين إلى الآخر . فإن كان أحد الطرفين هو الإله يا والطرف الآخر هو البشر . فالمعنى حينئذ يكون واضحا جدا وخاصة إذا كان هذا الرسول يشار إليه بالعبارة مِسِّا يا .
فـ المِسِّيَّا هو ذلك الإنسان العربى الإسماعيلى الذى اتصل بالإله فكان رسول الإله إلى البشر . إنه رسول يا . فإن كان الاسم المختصر ( يا ) هو الله تعالى كما يقولون فإنَّ المعنى العربى اللغوى لكلمة المِسِّيَّا هو ( رسول الله ) ولا معنى لها غير ذلك .
... وهذا الاسم العربى القديم المِسِّيَّا لم يوصف به في الكتاب المقدس كله إلا شخص واحد ذُكِرَ اسمه في سفر دانيال مرتين وفى إنجيل يوحنا مرتين . فهل اقتنع القارئ ..!؟
... إنها محاولة يعلم الله أنِّى لم أجد مَن طَرق بابها قبلى فإن كانت صوابا فهى من عند الله ، وإن كانت الأخرى فهى من عند نفسى . ولمزيد من الاطمئنان أذكر ملخصًا لما سبق وروده مع اضافة جديدة لنشاهد مدى انطباق ذلك المعنى على رسول الله النبىّ العربىّ الإسماعيلىّ - صلى الله عليه وسلم -:
... 1 ـ الاسم مِسِّيَّا مكون من اسمين مِسِّا و يا . والاسم الأول عربى صميم بشهادة أسفار العهد القديم . والاسم الثانى هو الاسم المختصر لإله السماوات والأرض عند العرب القدماء وعند بنى إسرائيل بشهادة الآثار العربية ونصوص العهد القديم .
... 2 ـ أنَّ جنسية أو شهادة المنشأ للـ المِسِّا تشير إلى أنه عربىّ إسماعيلىّ من أهل الجزيرة العربية حسب نصوص الكتاب المقدس .