وبعد أن تعرَّفنا على اتجاه سير القافلة الإبراهيمية عقب خروجها من مصر حسب الذى جاء في مقدمة الاصحاح 13 من سفر التكوين ، نستمر في تتبع مسار القافلة من الاصحاح 13 وإلى الاصحاح 19 لنتعرَّف على أماكن استيطان القافلة ومحطات وقوفها .

فتخبرنا تكملة الاصحاح 13 بأنه قد حدثت مخاصمة بين رعاة مواشى أبرام ورعاة مواشى لوط ، وخشية أن تقع المخاصمة أيضا بين أبرام ولوط رأى أبرام أن يعتزل كل منهما عن مكان الآخر"فقال أبرام للوط لا تكن مخاصمة بينى وبينك وبين رعاتى ورعاتك ، لأننا نحن أخوان (1) . أليست كل الأرض أمامك . اعتزل عنى . إن ذهبت شِمالا فأنا يمينا ، وإن يمينا فأنا شِمالا". فنظر لوط في الأرض من حوله واختار أرضا"كجنة الرب كأرض مصر ... وارتحل لوط شرقا فاعتزل الواحد عن الآخر" ( تكوين 13: 8 ـ 11 ) . وفى آخر الاصحاح نجد أنَّ أبرام قد استقر واستوطن في مكان يُعرف بـ بلوط مَمْرا ( Oaks of Mamre ) .

... قلت جمال:

وبغض النظر عن أسماء المواقع المذكورة في هذا الاصحاح والتى تم تجاوزها حتى لا نقع في متاهات جغرافية ولغوية ، فإنَّ أهم شىء نحتاجه هنا هو بيان احداثيات المواقع الجغرافية أولا ، ثم فلتكن الأسماء كما يشاؤون ..!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) .. تأملوا جيدا في قول العم لابن أخيه ( نحن أخوان ..!! ) ، وهو بمثابة الوالد حيث كفله من بعد موت أبيه

هاران فأبرام هنا عم لوط حقيقة وأباه مجازا ، فكيف يقول لابن أخيه نحن أخوان ..!؟

إنَّ هذه العبارة هى بداية الخلط والتشويش بين أبرام الأرامى وأبرام العبرانى كما بينت ذلك في بحث تال

لهذا الكتاب بإذن الله تعالى .