... جاء في معجم اللاهوت الكاثوليكى ( ص 2 ) عن الـ بارإناس ما نصَّه:"إنَّ أصل هذه الشخصية ومعناها الصحيح لا يزالان غامضين". وجاء في معجم اللاهوت الكتابى ( ص 31 ) ما نصَّه:"وهذا اللقب عبارة غامضة توحى بجانب من السمو العالق بشخصيتة وتحجبه في الوقت نفسه ، وحتى ندرك مفهومها لا بد من أن نرجع إلى استعمالها في العهد القديم وفى فترة اليهودية". وفى موضع آخر يستطرد المؤلف قوله بعد شرحه لما جاء عن الـ بارإناس طبقا لسفر دانيال ( 7: 13 ـ 14 ) ما نصَّه"على كل حال تفوق اختصاصات ابن الإنسان ـ يقصد الـ بارإناس ـ اختصاصات المسَّيَّا بن داود ـ يقصد المسيح - عليه السلام - ـ". أمَّا عن عبارة ابن الإنسان الواردة في الأناجيل فيقول صاحب المعجم عنها ( ص 31 ) "هى صورة يونانية للفظة آرامية كان ينبغى ترجمتها بعبارة ابن بشر"..!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) .. تعبير ] ابن الله الحىّ [ جاء من بعد بعثة المسيح ، وخاصة بعد يوم الخمسين حين اعترف الأتباع وآمنوا

بأنه ابن الله ..!! فعلماء المسيحية قاطبة يُقرُّون بأن التلاميذ لم يؤمنوا به ابنا للإله أثناء البعثة . فما بين

القوسين مُدرج وليس من الأصل في شىء .