411-دون دليل العقل أو ذي السمع....والحق الافتراق دون الجمع

412-أما قران اللفظ في المشهور....فلا يُساوي في سوى المذكور

413-ومنه ما كان من الشرط أَعِدْ....للكُلِّ عند الجل أو وَفْقًا تُفِد

414-أخرج به وإن على النصف سماكالقومَ أكرم إن يكونوا كرما

415-وإن ترتب على شرطين....شيء فبالحصول للشرطين

416-وإن على البدل قد تعلقا....فبحصول واحد تُحققا

417-ومنه في الإخراج والعَوْد يُرىكالشرط قل وصف وإن قبل جرى

418-وحيثما مُخَصِّصٌ توسطا....خصَّصه بما يلي من ضبطا

419-ومنه غايةُ عموم يشمللو كان تصريح بها لا يحصل

420-وما لتحقيق العموم فدع...نحوسلام هي حتى مطلع

421-وهْي لما قبلُ خلا تعود....وكونها لما تلي بعيد

422-وبدل البعض من الكل يفيمخصِّصا لدى اناس فاعرف