281-وقيل بالمنع لما قد امتنع....لغير علم الله أن ليس يقع

282-وليس واقعا إذا استحالا....لغير علم ربنا تعالى

283-وما وجود واجب قد أُطلقا....به وجوبُه به تحققا

284-والطوق شرط للوجوب يُعرف....إن كان بالمحال لا يُكلِّف

285-كعلمنا الوضوء شرطا في أدا...فرض فأمرنا به بعد بدا

286-وبعض ذي الخلْف نفاه مطلقا...والبعض ذو رأيين قد تَفَرَّقا

287-وما وجوبه به لم يجب....في رأي مالك وكل مذهب

288-فما به تركُ المحرَّم يَرى....وجوبَ تركه جميعُ من درى

289-وسويَّنَّ بين جهلٍ لحقا....بعد التعين وما قد سبقا

290-هل يجب التنجيز في التمكن...أو مطلق التمكين ذو تعين

291-عليه في التكليف بالشيء عُدِمْ....موجبه شرعا خلاف قد عُلِمْ

292-فالخلف في الصحة والوقوع...لأمر من كفر بالفروع

293-ثالثها الوقوع في النهي يُرد....بما افتقاره إلى القصد انفقد

294-وقيل في المرتد فالتعذيب....عليهِ والتيسيرُ والترغيبُ

295-وعُلّل المانع بالتعذر....وهو مشكل لدى المحرر

296-في كافر آمن مطلقا وفي....منْ كفره فعل كإلقا مصحف

297-والرأي عندي أن يكون المُدرَكُ...نفيَ قبولها فذا مشترك

298-تكليف من أحدث بالصلاةعليه مجمع لدى الثقات

299-وربطه بالموجب العقلي....حتم بوَفق قد أتى جلي

300-دخول ذي كراهة فيما أمربه بلا قيد وفَصْلٍ قد حظر