والمشاهيرِ، وفلانٌ ( «فِيهِ خُلْفٌ» ) بضمٍّ فسكونٍ، أي: خلافٌ بيَّنَ الحفَّاظُ في حديثِه، وفلانٌ اختُلِفَ فيهِ، وفلانٌ ( «طَعَنُوا» ) فيهِ، أو مطعونٌ فيهِ، وفلانٌ (تَكَلَّمُوا) فيه.
وكذَا: سكَتُوا عنه. أو: فيهِ نظرٌ. من غيرِ البخاريِّ، وأمَّا عندَهُ فقد تقدَّمَ، وفلانٌ: (سَيِّئُ حِفْظٍ) . وفلانٌ ( «لَيِّنُ» ) بفتحِ اللَّامِ وتشديدِ الياءِ، يُكتَبُ حديثُه، ويُنظَرُ فيهِ اعتبارًا.
٣٤٣ - «لَيْسَ بِحُجَّةٍ» أَوِ «الْقَوِيِّ» … «بِعُمْدَةٍ» «بِذَاكَ» «بِالْمَرْضِيِّ»
[٣٤٣] وفلانٌ ( «لَيْسَ بِحُجَّةٍ» أَوْ) ليسَ بـ ( «الْقَّوِيِّ» ) أو المتينِ، أو المأمونِ، وفلانٌ ليسَ ( «بِعُمْدَةٍ» ) أي: لا يُعتمَدُ عليهِ، وفلانٌ ليسَ ( «بِذَاكَ» ) أو فلانٌ ليسَ ( «بِالْمَرْضِيِّ» ) أو ليسَ يحمَدُونَه، أو ليسَ بالحافظِ.