وهُو رَاجعٌ إلى مَادة الوَضاءَةِ، وهي النَّظافةُ والنَّضَارَةُ [1] . قال اللَّهُ تعالى: {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ} [2] الآية.

* وهو على نوعينِ [3] :

1 -فَرْضٌ: وهو ما كانَ عنْ حَدَثٍ، و [4] المُرادُ بِه ما لا بُدَّ مِنه لِيشملَ وُضوءَ الصَّبيِّ عنِ الحَدَثِ، ووُضوءَ البالِغِ عنِ الحدَثِ للنَّفلِ.

2 -و [5] نَوْعٌ سُنةٌ، وعَدَّهُ المَحَامِليُّ ثَمانيةً [6] :

(1) في (ظ) :"والنظارة".

(2) من هنا سقط كبير في (ب) إلى صلاة الضحى عند قول ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-:"الإشراق صلاة الضحى".

(3) "مغني المحتاج" (1/ 47) ، و"فتح الوهاب" (1/ 11) .

(4) في (ظ) :"عن"!

(5) في (ظ) :"من"!

(6) وهذه كلها مستحبات، وقد جعلها المحاملي في"اللباب" (ص 59) ثلاثة عشر.