* وكان الزِّبْرِقان بن بدر إذا زوَّج ابنةً له دنا من خِدْرِها وقال: أتسمَعين؟ كوني له أمَةً يكن لكِ عَبْدًا. [عيون الأخبار 4/ 364] .

* وقال آخر: لذّةُ المرأةِ على قدر شهوتها، وغَيْرتُها على قدر محبّتها. [عيون الأخبار 4/ 382] .

* ورُمِي ببغداد في سُوق يحيى قِمْطَرَةٌ [1] فيها صبيٌّ وتحته مُضَرَّباتُ [2] حرير، وعند رأسه كيسٌ فيه مائةُ دينار ورُقعةٌ فيها: هذا الشقيُّ ابن الشقيّة، ابن السِّكْبَاج [3] والقَلِيّة [4] ، ابن القَدَح والرَّطْلِيّة؛ رحم الله مَنِ اشترى له بهذا الذهب جاريةً تربيه؛ وفي آخر الرُّقعة: هذا جزاءُ من عضَل [5] ابنتَه. [عيون الأخبار 4/ 396] .

(1) قال في الحاشية: المقطرة: شبه سفط يسف (ينسج) من قصب.

(2) قال في الحاشية: مضربات: مخيطات , يقال: بساط مضرّب, أي مخيط.

(3) قال في الحاشية: السكباج: مرق يعمل من اللحم والخلّ.

(4) قال في الحاشية: القلية: مرق يتخذ من لحوم الجزر وأكبادها.

(5) قال في الحاشية: عضل المرأة عن الزواج: حبسها عنه.