فإن قلت: قد استدل القرطبي في تفسيره بحديث:"قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين..."فلِمَ لَمْ تذكره هنا.

قلتُ: قد سبق ذكره في أدلة الحنفية والحنابلة، والقرطبي لم يورده دليلًا على النفي مطلقًا؛ بل على نفي أنّ البسملة ليست آية من الفاتحة كمذهب الحنفية والحنابلة، حيث قال: فثبت بهذه القسمة التي قسمها الله تعالى... أن البسملة ليست بآية منها [1] .اهـ

(1) الجامع لأحكام القرآن. 130 / 1