-وقال صاحب"العين":"الكراع"من الإنسان [ما دون الركبة] ، ومن الدواب، وسائر المواشي: ما دون الكعب، والكراع مؤنثة عند سيبويه، وكان حكمه على هذا أن تكون محرفة، إلا أن الرواية هكذا وردت في"الموطأ":"وغيرها". وقال ابن الأنباري: وبعض العرب يذكرها. فيحتمل أن يكون هذا على تلك اللغة.

-ولفظة"قاتل"في قوله:"قاتل الله/ 106/ب اليهود" [26] . وإن كان أصله أن يكون الفعل من اثنين، ولذلك يقال: تلاعن الزوجان، إذا وجدت الملاعنة من كل واحد منهما، فقد تجيء في كلام العرب المفاعلة من الواحد، يقال: قاتله الله بمعنى: فعل الله به ذلك، ومنه سافر الرجل، وعالجت المريض.

-وأما"القراح" [27] فهو الصافي الذي لا يشوبه شيء لم يمزج بعسل، ولا زبيب، ولا تمر، ولا غير ذلك مما تصنع منه الأشربة.

-وذات الدر" [28] : ذات اللبن تدر به."

-و"وضر الصحفة" [29] : ما يتعلق بها من ودك الطعام المتغير قدمًا.