أي يعتمد على أن الخاصة ترفع إلى العامة علومه، قاله ابن الجوزي.

وقيل: يجعل منه جزءا للخاصة، ثم يشتركون مع العامة في جزئها.

وقيل: يجعل وقت العامة بعد وقت الخاصة.

وفسره أبو بكر محمد بن هارون الروياني فقال: يريد أن العامة كانت لا تصل إليه في منزله في هذا الوقت، ولكنه كان يوصل إليها حظها من ذلك الجزء بالخاصة التي تصل إليه فتوصله إلى العامة.

*قال علي رضي الله عنه:"فكان من سيرته صلى الله عليه وسلم في جزء الأمة إيثار أهل الفضل بإذنه":

أي يؤثر بالإذن في الدخول عليه أهل الفضل.