تعطل الدماغ سائلًا المولى عز وجل براءة الصدر من كل دخل وتسديد البيان لما وافق الحق، رب يسر وأعن:

فصل: أدلة تهافت دعوى الحكم بالموت على من تعطل دماغه إلى غير رجعة:

1 -قوله تعالى:"الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقومٍ يتفكرون" [1] ، ووجه الدلالة أن الله تعالى علق حكم الموت على إمساك النفس، وهي الروح كما ذكر الإمام الطبري:"ذكر أن أرواح الأحياء والأموات تلتقي في المنام فيتعارف ما شاء الله منها فإذا أراد جميعها الرجوع إلى أجسادها أمسك الله أرواح الأموات عنده وحبسها وأرسل أرواح الأحياء حتى ترجع إلى أجسادها إلى أجل مسمى وذلك إلى انقضاء مدة حياتها" [2] ، فإذا كان حكم الموت معلق بإمساك الروح كما تقدم فلا عبرة بغير هذا، ولا يلزم من موت عضو من أعضاء الجسم خروج الروح من كامل الجسم، وهذا واضح فيمن أُبينت يده أو رجله فإن

(1) سورة الزمر - 42

(2) تفسير الطبري - 24/ 4