وجهها، وقد يذكر من اختار إحدى الروايتين دون الأخرى، وقد لا يذكر من اختار أيًا من الروايتين.

ز) إن المصنف لا يستقصي جميع الروايات في المسألة، فقد يذكر روايتين في المسألة، مع أن فيها ثلاث أو أربع روايات.

ح) غالبًا ما يغفل ذكر أقوال السلف من الصحابة، رضي الله عنهم، والتابعين في المسألة، وقد يذكر شيئًا من ذلك.

ط) غالبًا ما يغفل ذكر أقوال الأئمة الأربعة وأصحابهم، خاصة في العبادات، وقد يذكرها، وقد أكثر من ذكرها في المعاملات.

ي) غالبًا ما يقتصر المصنف في الاستدلال بذكر دليل واحد فقط لكل رواية أو وجه، وقد يذكر أكثر من دليل.

وغالبًا ما يستدل المصنف، رحمه الله، لكل رواية يذكرها أو وجه يذكره، وقد لا يستدل لأي من الروايتين أو الوجهين، وقد يستدل لإحدى الروايتين أو الوجهين.

ك) وغالبًا ما يفتتح المسألة بصيغة الاستفهام مثل: هل يكره أو لا؟ أو: اختلفت الرواية، هل يصح ... ؟ أو نحو ذلك.

6.المذهب الأحمد في مذهب الإمام أحمد:

تأليف محيي الدين يوسف بن الشيخ جمال الدين أبي الفرج عبدالرحمن، المعروف بابن الجوزي (ت 577 هـ) .

وعد هذا الكتاب مختصرًا في المذهب، ويقع في مجلد واحد (1) .

منهج الكتاب:

أ- تناول المؤلف في هذا الكتاب جميع أبواب الفقه، وكالعهد بالمختصرات لم يورد المؤلف في كتابه الأدلة، سواء النقلية من كتاب أو سنة، أو العقلية كالقياس، بل اكتفى بذكر الأحكام مجردة.

ـــــــــــــ

(1) طبع الكتاب في المؤسسة السعيدية بالرياض.