وعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ مُعَاذًا «كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - الْعِشَاءَ , ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ , هِيَ لَهُ تَطَوُّعٌ وَلَهُمْ فَرِيضَةٌ» [1]

وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَاةَ الْعِشَاءِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّيهَا لَهُمْ، وَكَانَ إِمَامَهُمْ» [2]

وقال البغوي:"وَفِيهِ جَوَازُ صَلاةِ الْمُفْتَرِضِ خَلْفَ الْمُتْنَفِلِ، لأَنَّ مُعَاذًا كَانَ يُؤَدِّي فَرْضَهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ، فَيَؤُمُّهُمْ، هِيَ لَهُ نَافِلَةٌ، وَلَهُمْ فَرِيضَةٌ." [3]

(1) - سنن الدارقطني (2/ 13) (1075) صحيح

(2) - صحيح ابن حبان - محققا (6/ 162) (2401) صحيح

(3) - شرح السنة للبغوي (3/ 73) وانظر: الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (1/ 62) والدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 580) والعناية شرح الهداية (1/ 371) واللباب في الجمع بين السنة والكتاب (1/ 260) وفتح القدير للكمال ابن الهمام (1/ 371) والذخيرة للقرافي (2/ 243) والبيان في مذهب الإمام الشافعي (2/ 410) والمجموع شرح المهذب (4/ 273) وتحفة المحتاج بشرح المنهاج (2/ 71) وتحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (2/ 443) والإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي (1/ 446) والتعليق على العدة شرح العمدة - أسامة سليمان (21/ 2، بترقيم الشاملة آليا) والشرح الممتع على زاد المستقنع (4/ 256) وشرح زاد المستقنع للشنقيطي (61/ 12، بترقيم الشاملة آليا)