سَمِعَ عائشة، رضي الله عنها.
نَسَبَهُ ذَوّاد (1) بْن عَبلَة، عَنْ مُطَرِّف، عَنِ الشَّعبِيّ.
ويُقال: عَبد الرَّحمَن بْن عَبد بْن خُزَيمة بْن ثابت.
رَوَى عَنه إِبْرَاهِيم، وأَبُو إِسحاق، وسَمِعَ منه الحَكَم.
ويُقال: إن إِبْرَاهِيم لم يسمع (2) .
(1) تَصَحَّف في المطبوع إلى:"داود"، وسلف على الصواب في ترجمة ذواد، وأثبتناه عن"الجرح والتعديل"3/ (2046) ، و"المعجم الكبير"للطبراني 4/ (3761) ، و"السنن الكبرى"للبيهقي 1/278، و"تهذيب الكمال"1817.
(2) قال البخاري: لا يصح عندي حديث خزيمة بن ثابت في المسح، لأنه لا يُعرف لأبي عَبد الله الجدلي سماعٌ من خزيمة بن ثابت، وكان شعبة يقول: لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عَبد الله الجدلي حديث المسح."ترتيب علل الترمذي الكبير"64.