قَالَ عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ: حدَّثني اللَّيث، عَنْ رجلٍ مِنْ وَلَدِ كَعب بْنِ مَالِكٍ، يُقال لَهُ: عَبد اللهِ بْنُ يَحيى، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه؛ أَنَّ جَدَّتَهُ خَيرَةَ، امرَأَةَ كَعبِ بنِ مالِكٍ، أَتَتِ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم بِحُلِيٍّ لَها، فَقالت: إِنِّي تَصَدَّقتُ بِهَذا، قَالَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم: إِنَّهُ لاَ يَجُوزُ لِلمَرأَةِ في مالِها أَمرٌ إِلاَّ بِإِذنِ زَوجِها، هَلِ استَأذَنتِ كَعبًا؟ قالت: نَعَم (1) ، فَبَعَثَ النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم إِلَى كَعبِ فَقال: هَل أَذِنتَ (2) لِخَيرَةَ أَن تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّها هَذا؟ فَقال: نَعَم (3) ، فَقَبِلَهُ النَّبيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم.
(1) في النسخة الخطيَّة:""لا"، وأثبتناه عن سنن ابن ماجة (2389) ، والآحاد والمثاني (3347) ، والمعجم الكبير، للطبراني (654) ، وتهذيب الكمال (3653) ، إذ أخرجوه من هذا الوجه."
(2) هذا الحرف أثبتناه عن المصادر السابقة.
(3) قوله:"فَقال: نَعَم"، أثبتناه عن المصادر السابقة، وهو ساقطٌ لا ريب.