الْأَسْمَاءِ جَعَلَ حَدِيثَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ [1] . فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: حَدِيثُ الشِّكَالِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.

وَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: مَنْ أَثْبَتُ النَّاسِ عِنْدَكَ فِي أَبِي إِسْحَاقَ [2] ؟ قَالَ:

سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ. قُلْتُ: فَالأَعْمَشُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ؟

فَقَالَ: سُفْيَانُ أَكْثَرُ، وَسُفْيَانُ وَشُعْبَةُ هُمَا أَثْبَتُ عِنْدَنَا مِنَ الْأَعْمَشِ عَنْ كُلِّ مَنْ رَوَى عَنْهُ مِمَّنْ رَوَى عَنْهُمُ الْأَعْمَشُ.

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ: سمعت عليا قال لي يحي [3] : قِيلَ لِمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ: فَضَحْتَ شُعْبَةَ فِي هذه الأحاديث لرديئة.

قال علي قال يحي: كَلَّمَنِي أَبُو أُسَامَةَ [4] فِي صَاحِبٍ لَهُ أَنِ اذْهَبْ مَعَهُ إِلَى شُعْبَةَ حَتَّى يُحَدِّثَهُ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَحَدَّثَهُ بِنَحْوٍ مِنْ سِتِّينَ حَدِيثًا أَحَادِيثَ سُوءٍ.

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَائِذٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ أشربة (59 ب) مُخْتَلِفَةٍ فَقَالَ:

الْخَمْرُ لَا تَشْرَبْهَا وَلَا تَسْقِهَا وَلَا تَشْتَرِهَا وَلَا تَبِعْهَا. وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي هِشَامٍ عَائِذِ بْنِ نَصِيبٍ.

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أزهر [5] حدثني المثنى

[1] في تهذيب التهذيب 4/ 340 «عبيد الله بن أبي يزيد» .

[2] السبيعي.

[3] القطان.

[4] حماد بن اسامة بن زيد القرشي الكوفي.

[5] أزهر بن سعد السمان البصري.