فَأُفْطِرُ [1] ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: أَتُرِيدُ أَنْ تَقُولَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَمَرَنِي بِالْفِطْرِ! قَالَ ابْنُ أَبِي عَطَاءٍ: فَأَفْطَرْتُ فَلَمْ يَنْهَنِي وَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيَّ.
وَمِنْهُمْ:
مَوْلَى الْحَضْرَمِيِّينَ.
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَخْبَرَهُ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَمَنْ خَلَّفَهُ فِي أَهْلِهِ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: ثُمَّ أَخْبَرَهُ بِهَا بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ.
وَمِنْهُمْ:
أَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ كعب القرظي
و:
[1] في الأصل «فاطر» وهو خطأ
[2] في الأصل «عمرو» والصواب ما أثبته (انظر طبقات خليفة 258، وتهذيب التهذيب 5/ 53) .
[3] هنا نهاية الجزء الثالث عشر من تجزئة الأصل وفي آخره السماعات.