…فمساكينْ

أبو فلوس…: حاضرْ

…كُرمى لكْ

…أخرِبُ بيتي بيدي

…مِنْ أجلِ عيونِ الفلاحينْ

…أنَسى الدَّيْن

أبو منشار…: (يهتف ويصفق بيديه)

…"يحيا أبو فلوسْ"

…يحيا

…أبو بَنْكِ الناموسْ

…يحيا..""

… (يضطر أبو دعاس والطحان وجاسم للرد على أبي منشار ليشكروا أبا فلوس- لكن أبا منشار يدور بين الفلاحين وهو يهتف ويصفق -يشارك الجميع في التصفيق والهتاف، عدا الرجل العجوز ومرَّوش)

الجميع…: يحيا أبو فلوسْ

…يحيا

…أبو بَنْكِ الناموسْ

…يحيا.

…المشهد العاشر

مَهما كانْ

مَهما صارْ

بعدَ الليلِ

يجيءُ نهارْ

(يدخل منصور وعرفان والأطفال وآخرون، يبدو أنهم أقوياء)

منصور…: الناموسْ

…والفلوسْ

…دومًا في خِصامْ

الطحان…: (يندفع نحو منصور، يتوسل إليه)

…اسمعني يا منصورْ

…-الله يرضى عليكْ-

…أبو فلوسْ

…أكرَمَنَا،

…يعني، أجَّلَ دفْعَ الدينْ

…شهرًا،

…أو شهريَنْ.

عرفان…:وأنتمْ صدَّقتُمْ؟!

… (صمت، ثم) طبعًا صدَّقتُمْ!!

أبو فلوس…: أنا لا أكذبْ

أبو منشار…: (يصرخ) أبو فلوسْ

…لا يكذبْ

عرفان…: (بهدوء) هلْ حدَّثكُمْ عَنْ أقساطِ البنكِ …الدولي؟!

أبو دعاس…: (تفلت منه الكلمات، وبدهشة)

…إي والله (!!!)

عرفان…: هلْ حدَّثكُمْ عَنْ خَبْطِ المخباطْ

…لتسديدِ الأقساطْ؟!

… (يندفع أبو منشار نحو عرفان محاولًا أن يجعله يبدل الموضوع...)

أبو منشار…: يا عرفانْ..

…يا عرفانْ..

… (ويسحبه بعيدًا عن الناس ويهمس له..)

…أبو فلوسْ

…"محسوبُكْ"

…وأنا أيضًا

…"محسوبُكْ"

…أطلبْ ماترغبْ

…فيكونْ

…بين يديكْ

…ملكَ يديكْ

…هل تسكتْ؟!!

… (عرفان وهو يداعب رأس أبي منشار، يكلم الناس، ويفضحه)

عرفان…: أبو منشارْ

…يرشوني

…يعطيني ما أرغبْ،

…قلْ لي يا طحانْ

…ماذا أطلبْ؟!

الطحان…: (يرتبك) أنا لا أعرفْ

عرفان…: (بثقة) لكني أعرفْ

…ما يجهلُ أكبرُ رجلٍ فيكمْ

… (يندفع نحو أبي فلوس ويمسك به من يده ويدور بهِ بين الناس بسرعهَ وهو يتكلم، وأبو فلوس يتأرجح مذعورًا)

…هلْ أخبرَكُمْ عَنْ شركاتِ الأموالِ؟!

…يعني، هلْ أخبرَكُمْ عَنْ حالِهْ،

…عَنْ إفلاسِهْ؟!!

… (ويدفعه بعيدًا فيصطدم بأبي منشار)

جاسم…: إي والله..

…أخبرنا بلسانِهْ

أبو دعاس…: صدّقناهْ

منصور…: أبو فلوسْ

…يخدعُكُمْ حتى ينهبَكُمْ

الطحان…: (حائرًا) يا عرفانْ

…ما هذي الأخبارْ،

…من أخبرَكَ بها،

…كيفَ حصلتَ عليها؟!!

…أخبرَنا كيْ نرتاحْ!!

أبو دعاس…: معكَ شهودْ؟!!

عرفان…: طبعًا..

… (همهمات بين الناس، وهم بين مندهشين ومصدقين ومكذبين)